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中医正骨手法

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本法是理筋手法在整复时的具体运用，目的是骨复位后调理骨周围受损的筋络，但使用理筋手法时要轻柔，仅作为结束时的辅助性手法。“生命在于运动”，从文字意义上讲,宇宙万物都在运动之中，人的生命亦然。正骨手法的操作要求稳、准、敏捷，用力均匀，动作连贯，力量要稳重适当，切忌猛力。正骨复位尽量一次达到满意效果，多次反复地正复，往往会加重局部软组织的损伤，使肿胀更加严重，复位更加困难，而且有造成骨愈合延迟或关节强硬的可能。

中医正骨手法,是历代中医复位的疗法,传统的骨复位,用功夫加技巧,法从手出。以双人工臂力牵拉,由于双人臂力不一致,也不平稳,更不能坚持,导致骨畸形碰撞神 经,患者痛不可忍,大汗淋漓,所以,畸形难于拉开,是手法复位中的一大缺陷。

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由于膏方用药时间较长，尽管时值冬季为多，但遇暖冬时就要小心发生霉变了。膏方，又名膏剂，是以其剂型为名，属于中医里丸、散、膏、丹、酒、露、汤、锭八种剂型之一。一般情况下，多放在阴凉处，若放在冰箱冷藏更佳。若放在阴凉处而遇暖冬气温连日回升，应让其隔水高温蒸烊，但是忌直接将膏锅放在火上烧烊，这样就会造成锅裂和底焦。在膏药蒸烊后，一定要把盖打开，直至完全冷却，方可盖好。切不可让锅盖的水落在膏面上，否则过几天就会出现霉点。在每天服用膏方时，应该放一个固定的汤匙，以免把水分带进锅罐里而造成发霉变质。

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清静养神在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要神的调节。故神极易耗伤而受损。根据膏方中是否含有动物胶等动物药，可将其分为素膏和荤膏，素膏由中药组成，不易发霉，四季均可服用。因而，养神就显得尤为重要。《素问·病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，既便用神，也要防止用神太过而言。《素问·痹论》中说：“静则神藏，躁则消亡”，也是这个意思。静则百虑不思，神不过用，身心的清流有助于神气的潜腔内守。反之，神气的过用、躁动往往容易耗伤，会使身体健康受到影响。所以，《素问·上古天真论》中说：“精神内守，病安从来”，强调了清静养神的养生意义。